Ortodossia

Abramo seppellì il cranio di Adamo, su indicazione del Profeta e re Melchisedek, molto vicino al punto in cui Cristo fu crocifisso sul Golgota. Così, quando Cristo fu crocifisso, il cranio di Adamo fu letteralmente irrorato dal sangue di Cristo. L’anima di Adamo, che si trovava nell’Ade, ne fu informata e avvisò Eva che da un momento all’altro il Signore sarebbe giunto anche nell’Ade. Melchisedek chiamò il Golgota «Luogo del Cranio», cioè il luogo in cui era stato sepolto il cranio di Adamo. Negli ultimi anni della sua vita, Adamo rivelò ai suoi discendenti di essere nato nel Paradiso, così come Eva, mentre loro erano nati nell’esilio. Adamo fece questa rivelazione per insegnare loro che l’uscita dal Paradiso era stata la sua più grande sofferenza. Tutto questo appartiene alla Sacra Tradizione. Adamo morì all’età di 930 anni ed Eva morì tre giorni dopo. Dopo la loro caduta, Adamo ed Eva non peccarono più e sono santissimi, anche se noi li accusiamo. Quando Cristo discese agli i...

Dio trasferisce nel seme dell’uomo la «nuova anima» (spirito) e successivamente il seme attrae l’ovulo per fecondarlo; così viene creato un nuovo essere umano. Cioè, prima Dio crea l’anima e poi avviene il concepimento. Non avviene il concepimento se Dio non crea l’anima. Abbiamo dunque: spirito + materia = uomo (corpo e spirito), dove lo spirito è il seme e il corpo è l’ovulo. Vediamo quindi che l’uomo contribuisce con l’anima al nuovo essere umano; cioè l’uomo genera, mentre la donna partorisce. Ora, se gli uomini vogliono creare un essere umano con il metodo della clonazione, avremo materia + materia = ? In ogni caso, con questo metodo non potrà nascere un essere umano. Dio vuole che il bambino che nascerà sia figlio della benedizione e non figlio della fornicazione e del peccato. Vuole che la coppia abbia un figlio nel matrimonio e non fuori dal matrimonio. Il matrimonio santifica psicofisicamente le cellule dell’uomo e, di conseguenza, sia il seme dell’uomo sia l’ovulo dell...

«La Madre di Dio è apparsa a molti (soprattutto laici) e ha detto loro: 📖🌾 Tre cose voglio da voi: a) non fornicare b) non mangiare carne c) dire continuamente la preghiera noetica. È da notare che queste tre cose conducono alla santità più elevata. Ora, per quale motivo la Madre di Dio sia apparsa proprio a queste persone e abbia chiesto loro queste cose, lo sa Lei stessa. Tuttavia, molti che sono a conoscenza di questa rivelazione della Madre di Dio, chiedono il permesso al proprio padre spirituale di applicare anche loro questi tre precetti e sono giunti a livelli spirituali molto alti. La Madre di Dio non è contro il consumo di carne, poiché non è un peccato, ma si rivolge a persone che si trovano in una condizione spirituale superiore. Mangiare carne può portare alla salvezza, ma non conduce alla santificazione. Nessuno dei santi mangiava carne. Coloro che hanno applicato i tre consigli sopra indicati sono stati in grado, almeno una volta, di vedere la Madre di Dio in questo...

          Tutti i fedeli, di tutte le religioni, si inginocchiano davanti all’Ortodossia e riconoscono che è l’unica Verità. Tuttavia, non lo dichiarano pubblicamente, perché se lo ammettessero, dovrebbero diventare ortodossi... Il Fuoco Sacro , ogni anno, non appare per il valore o gli sforzi degli ortodossi, ma per certificare che l’Ortodossia è l’unica Verità e che tutte le altre religioni sono oscurità mentali ed errori della mente... Quando Papa Paolo VI (Papa dal 1963 al 1978) si recò a Gerusalemme, il nostro Patriarca, Benedetto, gli disse: Vi faccio una proposta. Quando volete, entrate nel Santo Sepolcro e portateci il Sacro Fuoco . Solo una volta! E se riuscirete a portarla, diventeremo tutti cattolici, io per primo. Ma se non ci riuscirete, diventerete ortodossi? E papa Paolo non accettò questa proposta. Avete capito? Gli eterodossi vedono la Grazia, vedono che l’Ortodossia è l’unica verità, ma non si convertono. Padre Efrem, Skita di Sant’Andrea, Mont...

"Lo scopo primario del matrimonio non è la procreazione, come molti pensano, ma l'aiuto reciproco della coppia nel cammino verso la theosis (divinizzazione), la santità e la salvezza."  Padre Efrem, Skita di Sant'Andrea (Nota: "Theosis" è un termine teologico ortodosso che indica il processo di unione con Dio e divinizzazione dell'uomo, centrale nella spiritualità orientale.)