Ortodossia

  San Teofane il Recluso: 📖🖋️ 7. La parte desiderativa dell’anima e la sua funzione La forza che agisce nella parte desiderativa dell’anima è la volontà. La volontà vuole, desidera, cerca di ottenere, utilizzare o realizzare ciò che le è utile, necessario e piacevole, mentre, al contrario, rifiuta ciò che le è svantaggioso o sgradevole. La volontà è, in realtà, la forza determinante che supervisiona, preserva e sostiene tutte le altre facoltà dell’anima e del corpo, nonché tutte le funzioni che devono essere attivate quando necessario.   Alla base della volontà c’è lo zelo, cioè l’anelito e la sete dell’anima per qualcosa. I suoi motivi sono il piacevole, l’utile e il necessario. Quando l’uomo possiede queste cose, il suo zelo si assopisce e le sue energie psicosomatiche restano inattive; quando invece ne è privo, esse risvegliano in lui il desiderio, e il desiderio accende lo zelo.   La parte desiderativa può essere analizzata così: l’anima e il corpo hanno b...

  "L’anima non ha una forma materiale, è un soffio di Dio, ma quando noi vogliamo raffigurarla, le diamo la forma umana del corpo, perché nelle varie manifestazioni del corpo, l’anima assume la forma del corpo.  Per questo, quando preghiamo in ginocchio, anche l’anima assume l’umile forma del nostro corpo.   L’anima ha tre nomi: Si chiama cuore, si chiama anima e si chiama anche spirito. È la stessa cosa con tre denominazioni.   Quando parliamo di pensieri, sentimenti e passioni, chiamiamo la nostra anima cuore ("Beati i puri di cuore").   Quando invece parliamo della Grazia dello Spirito Santo che abbiamo ricevuto nel Santo Battesimo, allora parliamo di anima.   Ma quando l’anima si separa dal corpo (morte fisica), allora l’anima viene chiamata spirito.   Quando l’anima esce dal corpo, la sua velocità si moltiplica enormemente! Immaginate quale grande velocità abbia l’anima fuori dal corpo! Le velocità angeliche sono inimmagin...