Se sapeste quanta benedizione arriva durante la Divina Liturgia, allora raccogliereste perfino la polvere dal pavimento della Chiesa

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Se sapeste quanta benedizione arriva durante la Divina Liturgia, allora raccogliereste perfino la polvere dal pavimento della Chiesa per lavarvi il volto con essa.

San Gabriele il “folle per Cristo”

«La guerra che ci viene mossa è molto grande. Tutti sono contro di noi: la Scienza e la Politica. Non sono pessimista, ma penso che viviamo negli ultimi tempi.»

San Sofronio dell’Essex

«Noi cristiani siamo terroristi, siamo membri di un gruppo rivoluzionario che combatte contro il dominatore di questo mondo, il diavolo…

Le chiese sono le stazioni intermedie. Lì riceviamo informazioni dal nostro governo (Cristo),codici (il Nuovo Testamento), rinforzi (la Divina Eucaristia) e sostegno dalla comunità.

Possediamo molte tecniche per compiere attacchi “terroristici” contro il dominatore di questo mondo…»

Padre Daniil Sysoev, neomartire


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La parabola dei cattivi agricoltori, Archimandrita Nektarios Karsiotis

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LA PARABOLA DEI CATTIVI AGRICOLTORI La presente parabola si riferisce al disegno dell’Economia divina, cioè alla Provvidenza di Dio per la salvezza dell’uomo. Si tratta, dunque, di un racconto che parla del mistero del Regno di Dio, che già si trova «in mezzo a noi» (Lc 17,21) e che sarà pienamente rivelato alla fine della realtà storica, quando il Signore della Chiesa giudicherà «i vivi e i morti». Il padrone di casa della parabola piantò la vigna, la circondò con una «siepe» per proteggerla, scavò un «torchio» per la lavorazione dell’uva e costruì una «torre» per sorvegliare il terreno. In questa vigna pose degli agricoltori affinché vi lavorassero fino alla stagione della vendemmia, quando sarebbero arrivati i suoi servi per ricevere quanto gli spettava. L’appropriazione dei frutti della vigna Gli agricoltori, però, concepirono pensieri malvagi e presero i primi inviati del padrone di casa, maltrattandoli: li «percossero», li «uccisero», li «lapidarono». I cattivi agricoltori s...
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L’ACCOGLIENZA DELL’AMORE DI DIO Il tema fondamentale che percorre la parabola evangelica di oggi è l’accoglienza, da parte dell’uomo, dell’invito di Dio. Dio chiama continuamente a Sé, senza discriminazioni né parzialità, l’uomo creato «a Sua immagine e somiglianza» (Gen 1,26), affinché partecipi alle nozze spirituali, al banchetto dell’eterna esultanza e della gioia; affinché entri in comunione e si unisca alla fonte della vita, della verità, della luce e dell’immortalità: al suo Creatore, al Re della gloria e Dio dell’universo. E come valuta l’uomo questo immenso onore e questa straordinaria benedizione: essere invitato da Dio stesso a una comunione d’amore? Alcuni uomini rifiutano il Suo invito, lo ignorano completamente e assumono un atteggiamento ostile nei confronti di Dio, loro Benefattore, e delle persone che Egli manda per chiamarli a Sé. Altri, invece, accolgono l’invito con gratitudine e prendono posto come commensali alla mensa regale. Altri ancora si presentano, sì, ma sen...
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La missione di Cristo nel mondo, Archimandrita Nektarios Karsiotis

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  LA MISSIONE DI CRISTO NEL MONDO Il brano evangelico che viene letto durante la Divina Liturgia odierna è tratto dal colloquio del Signore con Nicodemo, il quale era dottore della Legge e membro del Grande Sinedrio ebraico. Il brano è direttamente collegato al sacrificio di Cristo sulla Croce e, per questo motivo, la Chiesa ha stabilito che venga letto nella domenica precedente la festa dell’Esaltazione della Santa Croce. Il significato della prossima festa della Croce è riassunto negli ultimi versetti del brano: «Dio infatti non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui». L’incarnazione del Figlio di Dio Quando giunse «la pienezza del tempo», cioè l’ora stabilita da Dio, Egli mandò il suo Figlio nel mondo (Gal 4,4). Questa missione si riferisce al mistero della divina kenosi, all’incarnazione del Verbo, la Seconda Persona della Santissima Trinità. Il Figlio di Dio entra nella realtà storica. Diviene Gesù Cristo: n...
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