Gerontas Efraim, skita di Sant’Andrea: il modo di pensare dell’altro determina la purezza spirituale che possiedi

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Gerontas Efraim, skita di Sant’Andrea: il modo di pensare dell’altro determina la purezza spirituale che possiedi
Colui che ha questa purezza, certamente vede gli errori e i difetti dell’altro, ma li vede senza giudicarli.
Un Padre mi diceva: Che pensieri ha una persona durante la Divina Liturgia! Se trovi il denominatore comune di tutti questi pensieri, troverai la media della tua condizione spirituale. Più o meno, è lì che ti trovi spiritualmente.
Man mano che l’uomo si “spiritualizza” di più, inizia a percepire Cristo dentro di sé e a vederLo dentro di sé. È una relazione personale, è una personale Seconda Venuta.
Se persino gli uccellini hanno ancora paura di noi, non abbiamo raggiunto alti livelli spirituali.

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La parabola dei cattivi agricoltori, Archimandrita Nektarios Karsiotis

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LA PARABOLA DEI CATTIVI AGRICOLTORI La presente parabola si riferisce al disegno dell’Economia divina, cioè alla Provvidenza di Dio per la salvezza dell’uomo. Si tratta, dunque, di un racconto che parla del mistero del Regno di Dio, che già si trova «in mezzo a noi» (Lc 17,21) e che sarà pienamente rivelato alla fine della realtà storica, quando il Signore della Chiesa giudicherà «i vivi e i morti». Il padrone di casa della parabola piantò la vigna, la circondò con una «siepe» per proteggerla, scavò un «torchio» per la lavorazione dell’uva e costruì una «torre» per sorvegliare il terreno. In questa vigna pose degli agricoltori affinché vi lavorassero fino alla stagione della vendemmia, quando sarebbero arrivati i suoi servi per ricevere quanto gli spettava. L’appropriazione dei frutti della vigna Gli agricoltori, però, concepirono pensieri malvagi e presero i primi inviati del padrone di casa, maltrattandoli: li «percossero», li «uccisero», li «lapidarono». I cattivi agricoltori s...
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L'accoglienza dell' amore di Dio, Archimandrita Nektarios Karsiotis

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L’ACCOGLIENZA DELL’AMORE DI DIO Il tema fondamentale che percorre la parabola evangelica di oggi è l’accoglienza, da parte dell’uomo, dell’invito di Dio. Dio chiama continuamente a Sé, senza discriminazioni né parzialità, l’uomo creato «a Sua immagine e somiglianza» (Gen 1,26), affinché partecipi alle nozze spirituali, al banchetto dell’eterna esultanza e della gioia; affinché entri in comunione e si unisca alla fonte della vita, della verità, della luce e dell’immortalità: al suo Creatore, al Re della gloria e Dio dell’universo. E come valuta l’uomo questo immenso onore e questa straordinaria benedizione: essere invitato da Dio stesso a una comunione d’amore? Alcuni uomini rifiutano il Suo invito, lo ignorano completamente e assumono un atteggiamento ostile nei confronti di Dio, loro Benefattore, e delle persone che Egli manda per chiamarli a Sé. Altri, invece, accolgono l’invito con gratitudine e prendono posto come commensali alla mensa regale. Altri ancora si presentano, sì, ma sen...
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La missione di Cristo nel mondo, Archimandrita Nektarios Karsiotis

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  LA MISSIONE DI CRISTO NEL MONDO Il brano evangelico che viene letto durante la Divina Liturgia odierna è tratto dal colloquio del Signore con Nicodemo, il quale era dottore della Legge e membro del Grande Sinedrio ebraico. Il brano è direttamente collegato al sacrificio di Cristo sulla Croce e, per questo motivo, la Chiesa ha stabilito che venga letto nella domenica precedente la festa dell’Esaltazione della Santa Croce. Il significato della prossima festa della Croce è riassunto negli ultimi versetti del brano: «Dio infatti non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui». L’incarnazione del Figlio di Dio Quando giunse «la pienezza del tempo», cioè l’ora stabilita da Dio, Egli mandò il suo Figlio nel mondo (Gal 4,4). Questa missione si riferisce al mistero della divina kenosi, all’incarnazione del Verbo, la Seconda Persona della Santissima Trinità. Il Figlio di Dio entra nella realtà storica. Diviene Gesù Cristo: n...
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La potenza del segno della Croce

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La potenza del segno della Croce «Devi fare correttamente il segno della Croce. Quando non lo fai nel modo giusto, gli spiriti maligni non solo non si allontanano, ma addirittura ridono». — Quanto è grande la potenza della Croce! Perché su di essa è stato crocifisso Cristo. Per questo motivo, nulla è più prezioso della croce che hai ricevuto al Battesimo. Essa è stata benedetta nel tuo nome e non devi darla a nessun altro. Non devi toglierti la croce neppure per un istante. Nemmeno quando fai il bagno, con il pretesto che l’acqua sporca possa scorrere su di essa. E allora? Al contrario, l’acqua la purifica. Senza la croce, il male potrebbe colpirti. Non devi toglierla neppure durante i rapporti coniugali. — Devi fare correttamente il segno della Croce. Quando non lo fai nel modo giusto, gli spiriti maligni non solo non si allontanano, ma ridono. E la Panaghia si adira. Quando fai il segno della Croce, devi portare la mano destra prima sulla fronte, poi sull’ombelico, quindi sulla ...
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Un episodio sconvolgente con un operaio e San Paisios

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  Un episodio sconvolgente con un operaio e San Paisios San Paisios:«Il silenzio e la quiete aiutano molto nella vita spirituale. È bene che ciascuno abbia qualche momento della giornata in cui possa stare in tranquillità, esaminare se stesso, riconoscere le proprie passioni e lottare per liberarsene, così da purificare il proprio cuore. Se poi in casa c'è una stanza tranquilla, che ricordi l'atmosfera di una cella monastica, è una cosa molto buona. Là, “nel segreto”, potrà compiere i propri doveri spirituali, studiare e pregare. Un po' di lettura spirituale, quando è preceduta dalla preghiera, aiuta moltissimo, perché riscalda l'anima e trasporta la mente in uno spazio spirituale. Per questo, quando durante la giornata si è molto distratti e si hanno soltanto dieci minuti per pregare, è preferibile dedicarne due alla lettura di qualcosa di spiritualmente intenso, per allontanare la distrazione. — Padre, non è forse un po' difficile fare queste cose vivendo nel ...
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Quando facciamo del bene…D.Panagopoulos

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Quando facciamo del bene… Quando facciamo qualcosa di buono, non lo facciamo noi. Lo fa Dio, attraverso di noi! Perciò mai dobbiamo appropriaci della gloria che appartiene al Signore. Non dobbiamo mai dire: «Sai cosa faccio io? Sai quante persone ho aiutato io?» Poco fa, sulle scale, mi ha incontrato un’anima e mi ha detto: «Se non ci fossi stato tu…» Mi si è fermata la voce! Perché quello che ha detto quella signora… era bestemmia. Se non ci fossi stato io… o se non ci fosse stato Dio? Dobbiamo glorificare il rubinetto o la sorgente che lo alimenta? Cosa potrebbe fare il rubinetto senza la sorgente? È bestemmia e rubiamo la gloria a Dio! ✝️ Dimitrios Panagopoulos   il predicatore  †
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La parola di Dio, condizione per la  salvezza  Il legame tra la salvezza della nostra anima e l’accoglienza della parola di Dio, insieme all’osservanza dei comandamenti divini, viene messo in evidenza dal Protocorifeo Paolo nell’odierna lettura apostolica. Egli insegna che chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato. Perché ciò avvenga, però, è necessario credere in Cristo come Salvatore e Redentore. E questa fede nasce dalla parola divina, che la Chiesa si assume il compito di insegnare attraverso i suoi maestri. Ma non basta. È richiesta l’accoglienza della parola di Dio, che consiste nell’osservanza dei Suoi comandamenti. Si tratta cioè di un susseguirsi di condizioni specifiche che conducono alla salvezza. Al  centro, ogni Chiesa locale Da questo insegnamento diventa chiara la missione fondamentale della Chiesa: offrire la parola divina a tutti gli uomini, senza eccezioni, in ogni tempo e con ogni mezzo. Centro di questa offerta è ogni Chiesa locale, le p...
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Uno dei miracoli di San Spiridione, Vescovo di Trimithunto

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San Spiridione, Vescovo di Trimithunto Uno dei miracoli del Santo in un’epoca di povertà, che potrebbe facilmente essere la nostra di oggi. «Un giorno, un povero con una famiglia numerosa bussò alla porta della cattedrale del Santo Spiridione. Si avvicinò al santo e, tra le lacrime, gli chiese un prestito. Gli serviva per pagare un debito contratto con un ricco, il quale minacciava di vendergli la casa. Ma dove avrebbe trovato il santo una somma così grande? Colpito dal dolore provocato dalle amare lacrime del povero, che singhiozzava per la tristezza, il vescovo premuroso e afflitto cominciò a passeggiare nervosamente. All’improvviso, davanti ai suoi occhi, vide un serpente strisciare tra il verde. Come un lampo, gli venne in mente il bastone di Aronne, che nel palazzo del Faraone cadde a terra e si trasformò in un serpente. «Possa, Signore», mormorò, «questo serpente diventare oro per questo povero capofamiglia. Sì, Signore. Possa diventare oro per aiutare questa tua creatura ...
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